Foto aus offenen Quellen
Papua Angu Stamm (Papua-Neuguinea) verstorbene Verwandte sie begraben nicht, sie brennen nicht, aber … sie rauchen und sie werden in dieser Form aufbewahrt. Der Angu-Friedhof ist ein Rauchlager. Technologie Die Rauchtechnologie der toten Papua debuggte mehrere Jahrtausende. Der Prozess ist ziemlich kompliziert, erfordert Fähigkeiten und Ausbildung. An der Leiche werden Ellbogen und Knie durch hohle Schnitte geschnitten Bambusstämme entfernen subkutanes Fett. Dann halt die Klappe Augenlöcher, Mund, Anus und Körper für mehrere Tage über dem Feuer geraucht. Geräucherte Leiche ist mit Ton bedeckt, verbrannt, Farbe mit Ocker – und die Mumie ist fertig. So vor Verfall geschützt und Parasiten der Mumie bleiben für eine lange Zeit bestehen. Einzelne „Exemplare“ sind mehr als 200 Jahre alt. Der Körper des Verstorbenen wird eingelegt ein spezielles Design von Zweigen und Reben (eine Kreuzung zwischen Käfig und Stuhl) und auf einem hohen Felsen überhängend getragen das Dorf. Von “der Höhe ihrer Position” aus beobachten Vorfahren das Leben Dörfer und laut Papua schützen sie vor bösen Geistern. 
Fotos aus offenen Quellen
Leben nach dem Tod Während wichtiger Ereignisse und Feiertage Mumien werden von den Klippen entfernt und feierlich ins Dorf gebracht, wo Gib ihnen alle Ehre und Respekt. “Beteiligt” an Feier der Ahnen am Ende der Feier mit dem gleichen ehrenvoll an den Ort zurückgekehrt und sie tragen weiterhin ihre “Wache” Service. ” 
Fotos aus offenen Quellen
Dies ist aus unserer Sicht wild, wie es bei den Papua üblich ist rationale Erklärung: Vorfahr auf diese Weise mumifiziert Papua gelten weiterhin als lebendig. Dementsprechend zu ihm und beziehen sich auf: Bitten Sie den Vorfahren um Rat, Hilfe, Schutz, teilen Sie mit ihm Mit ihren Sorgen und Freuden bringen sie ihm Opfer. Natürlich weiter Nur die angesehensten können die Ehre zählen, “nach dem Tod zu leben”. Stammesmitglieder, die allen im Kampf Mut gezeigt haben. Deshalb besonders ehrenwert Ein Platz auf dem Felsen wird von einem Stammesangehörigen besetzt, der durch die Japaner in gestorben ist Zweiter Weltkrieg. Weniger prominente Vorfahren „bewachen“ Individuen Häuser und werden nicht vom ganzen Dorf respektiert, sondern nur von ihren die Familie. Das nicht beneidenswerte Schicksal von Fremden 
Fotos aus offenen Quellen
Getötete Feinde und Außerirdische (sorglose Wissenschaftler und Reisende) Sie trauten den Wachen des Dorfes nicht und aßen sie deshalb. Besondere Ehre tapfere Krieger “genossen” – es wurde geglaubt, dass das Fleisch des Feindes schmeckte wird seinen Mut und seine Kampfeigenschaften erhalten. Respektierte Angst und Weisheit: der sie 1896 erreichte, war der deutsche Ethnograph Karl Holt Die Elite des Stammes aß und der mumifizierte Kopf des Professors war besetzt Ehrenplatz in der Führerhütte. 1975 erließen die Behörden ein Dekret, ein schreckliches Ritual zu verbieten, aber die Papua Angu erklärten diese Sitten Ihre Vorfahren sind vor allem und werden sie weiterhin begraben die Toten nach dem alten Ritus. Die Bemühungen der Kirche, Angu zu überzeugen Auch christliche Beerdigungen ihrer Toten sind nicht erfolgreich hatte. Sogar christianisierte Papua Angu rauchen weiter ihre Toten. Angu heute 
Fotos aus offenen Quellen
Lange Zeit gingen weiße Menschen um die Berge, in denen der Angu-Stamm lebt Seite. Gouverneur und Kolonialbehörden werden dringend davon abgeraten Besuchen Sie den Lebensraum Angu: außer Professor Holt in den Bergen mehrere weitere ethnografische Expeditionen verschwanden. Miklouho-Maclay, Wer sich entschied, irgendwie in diese von Gott vergessene Ecke zu schauen, riet davon ab von dem rücksichtslosen Unterfangen die Papua, die ihn anbeteten. Wohnen in den Bergen Angu hatte zu Recht den Ruhm eines kriegerischen Papuans im Tal Kannibalen. Im 20. Jahrhundert erreichte die Zivilisation Angu. Scharfe Liebhaber Empfindungen werden zunehmend vom Stamm besucht und bringen atemberaubende Dinge mit sich Bilder des ungewöhnlichsten Erdfriedhofs. Und es ist okay für sie passiert nicht: Es gibt keine Kannibalen unter Angu. Zumindest so sie sagen.
Mumienlebenszeit
